孔雀舞（傣語為“嘎洛勇”），是我國傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區(qū)，其中以瑞麗的孔雀舞最具代表性。2006年5月20日，傣族孔雀舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    早在一千多年前，傣族人民中間就已經(jīng)流傳著許多有關(guān)孔雀舞的優(yōu)美傳說，召樹屯與楠木諾娜的故事，就是其中的一個。其中有一個傳說是這樣講的：在很久很久以前，有一個貧窮的傣族小伙子為了謀生，他每天都到江邊的一棵空心樹下釣魚，并且每次都能釣到很多。可是，有一天他從早釣到晚，連個魚影子地看不到。他感到萬分奇怪。正在這時候，突然一陣輕風(fēng)刮來，吹到他身后那棵空心樹內(nèi)。發(fā)出了“嗡嗡”聲響。這時，江邊的果樹上熟透了果子，也隨風(fēng)叮叮咚咚落入江中，發(fā)出清脆悅耳的聲響。就在這一瞬間，他見江水中倒映出一對孔雀窈窕的倒影。見此情影，小伙子驚喜地回頭觀看，只見一對綠孔雀展開了美麗的翎羽，正隨著動聽的聲響翩翩起舞。當(dāng)時，小伙子再也抑制不住內(nèi)心的激動，他高聲說道：“啊！我今天到了神仙住的地方了！”于是，小伙子丟下釣竿，驚喜地跑回村寨，活靈活現(xiàn)地給鄉(xiāng)親們講述所見到的一切。鄉(xiāng)親們聽后了十分驚奇，都盼望自己也能親眼看到那動人的情景。后來，小伙子帶著眾多鄉(xiāng)親來到江邊，把那棵空心樹砍倒，鋸婁做成長鼓，蒙上一層黃牛皮，用手一敲打，頓時發(fā)出了“嘣-嘣叭-嘣”的悠揚聲響，然后，小伙子又找來銅盆、銅鍋蓋，讓其他青年隨著敲的節(jié)奏聲一直敲打。接著，小伙子在快樂的鼓樂聲中，摹仿孔雀的一舉一動，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。當(dāng)時，觀看的群眾都看得入迷，百看不厭。
    從那以后，鄉(xiāng)親們一致推選小伙子到“趕擺”的群眾集會上跳孔雀舞。在“趕擺”的日子里，小伙子為傣家人首次表演人孔雀舞，藝術(shù)地再現(xiàn)了孔雀形象，博得傣家的贊賞。從此，這種在象腳鼓和鑼、鈸伴奏的孔雀舞，就在傣族人民中間流傳開了。瑞麗是傣族孔雀舞的原生地，這里不但產(chǎn)生了世界級的孔雀舞大師——毛相，也孕育了眾多的孔雀舞的傳承人，如約相、旺啦、大撒孟等人。
    傣族人把孔雀作為自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于歷代民間藝術(shù)人的精心創(chuàng)造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。傣族的許多村寨都有擅長于跳孔雀舞的人。在傣族一年一度的“潑水節(jié)”、“關(guān)門節(jié)”、“開門節(jié)”、“趕擺”等民俗節(jié)日，只要是盡興歡樂的場所，傣族人民都會聚集在一起，敲響大鑼，打起象腳鼓，跳起姿態(tài)優(yōu)美的"孔雀舞"，歌舞聲中呈現(xiàn)出豐收的喜慶氣氛和民族團結(jié)的美好景象。
    孔雀作舞有嚴(yán)格的程式和要求，有規(guī)范化的地位圖和步法，每個動作有相應(yīng)的鼓語伴奏。孔雀舞的內(nèi)容，多為表現(xiàn)孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅 、曬翅、展翹、抖翹、亮翅、點水、蹬枝、歇枝、開屏、飛翔等等。感情內(nèi)在含蓄 、舞蹈語匯豐富，舞姿富于雕塑性，舞蹈動作多保持在半蹲姿態(tài)上均勻的顫動，身體及手臂的每個關(guān)節(jié)都有彎曲，形成了特有有三道彎舞姿造形，手形及手的動作也較多，同一個舞姿和步伐，不同的手形或手的動作，就有不同的美感和意境。