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印度古典舞濃墨重彩堪比京劇

本站原創(chuàng) 佚名 【字體: 】 2015-10-23 11:03:27 點(diǎn)擊:
印度古典舞濃墨重彩堪比京劇

印度庫奇普迪舞,女舞者一般顏值很高。 
 
印度古典舞濃墨重彩堪比京劇
 
印度卡塔卡利舞濃墨重彩的妝面,類似中國的京劇。 
 
印度古典舞濃墨重彩堪比京劇

印度古典舞濃墨重彩堪比京劇
 
尼泊爾,裝扮成守護(hù)神的僧侶們,正在場地中表演儀式舞蹈。 
 
    南亞指的是位于亞洲南部的喜馬拉雅山脈中、西段以南及印度洋之間的廣大地區(qū),它東瀕孟加拉灣,西臨阿拉伯海,共有7個國家,其中尼泊爾、不丹為內(nèi)陸國,印度、巴基斯坦、孟加拉國為臨海國,斯里蘭卡、馬爾代夫為島國。
    印度,這個代表恒河與印度河流域文明的古國,是佛教發(fā)源地,也是唐僧千辛萬苦都要到達(dá)的“西天”。
    東晉中國高僧法顯便前往西天取經(jīng),踏遍印度名山古寺;五代泉州僧人智宣也仿效前人之舉,到印度求法……佛教穿越千山萬水來到中國,恒河文化與黃河文化發(fā)生巨大碰撞,這對中國乃至亞洲意義深遠(yuǎn),甚至可以說,印度文化藝術(shù)是連接?xùn)|西方的紐帶。物換星移,現(xiàn)如今印度舞蹈和瑜伽更是風(fēng)靡全球。
    宗教雕塑 中印文化相交融的見證
    印度藝術(shù)對泉州的影響,更多體現(xiàn)在宗教造型和雕刻藝術(shù)上。
    一代理學(xué)家朱熹贊譽(yù)泉州:“此地古稱佛國,滿街都是圣人”。在歷史長河中,佛教可以說是深入泉州千家萬戶,成為根基深厚的民間信仰,印度宗教文化也潛移默化地影響泉州的宗教雕塑。
    宋元時期,隨著海上絲綢之路的興盛,不少印度人僑居泉州,印度文化隨之落地生根,半人半獸柱礎(chǔ)、哥林多式柱頭、人面獅身石雕、毗濕奴立雕石像……泉州海交館研究員李玉昆介紹,上世紀(jì)20年代以來,泉州城區(qū)出土和發(fā)現(xiàn)大批印度教石刻,它們是濕婆神廟、毗濕奴神廟和祭壇的建筑構(gòu)件。
    有意思的是,泉州發(fā)現(xiàn)的不少印度教石雕,雕刻內(nèi)容大多出自印度神話故事,而雕刻藝術(shù)風(fēng)格則受到泉州石匠工藝的深刻影響,石刻上經(jīng)常可見國人喜愛的傳統(tǒng)圖案花紋,如雙鳳朝牡丹、海棠形圖案及菊花案、母鹿教子等,這些雕刻是中印文化交流交融的見證。
    印度舞韻 源于對神虔誠無私的愛
    “印度舞蹈是在寺廟里表演給神看,因此多了一抹宗教色彩,感覺很神秘。”福建天馬旅行社總經(jīng)理王鴻源曾到印度旅游,一場古典印度舞給他留下十分深刻的印象。當(dāng)時是印度的節(jié)慶日子,舞者在寺廟旁的露天舞臺上表演,他們臉上涂著厚厚的油彩,舞步熱情奔放,動作顯得有些夸張,帶有濃厚的宗教色彩。
    這種舞蹈叫卡塔卡利舞,有人將它與中國的京劇類比。因為這種舞不僅有嚴(yán)格、復(fù)雜的唱念做打,也有很濃的妝面,還得佩戴精致繁重的頭面,在所有印度古典舞中辨識度很高。
    印度是個傳統(tǒng)舞蹈非常豐富的國家,舞蹈在當(dāng)?shù)胤浅J苤匾暎瑤缀趺總人都得學(xué)習(xí)。目前在印度舞蹈中,以卡塔卡利舞、庫奇普迪舞、曼尼普里舞,以及提亞姆等古典舞種最為有名。這些舞種的內(nèi)容多以宗教經(jīng)典與神話故事為主,有意思的是庫奇普迪女舞者通常顏值很高。
   “印度的民間舞蹈節(jié)奏明快,形體曼妙,受到很多國家舞者的歡迎。”王鴻源說,泉州也有很多人學(xué)跳印度舞,但是與當(dāng)?shù)匚枵呦啾龋袩o法達(dá)到神似,“因為印度舞源于對神無比虔誠、潔凈無私的愛,他們是跳給神看”。
    著名舞蹈教育家金姍姍說過:“想在印度當(dāng)明星,演技不是第一位,跳舞才是第一位。”印度舞的發(fā)展離不開寶萊塢,作為印度電影的發(fā)源地,寶萊塢出產(chǎn)的電影大多是歌舞片,其中有非常多的舞蹈片段,如果想體驗印度舞,最簡單的方法就是看印度電影。
    中國禪修 可見印度瑜伽哲學(xué)身影
    近年來,印度瑜伽從印度傳至歐美、亞太、非洲,由于它對心理減壓和對生理的保健作用備受推崇,在全球掀起一股風(fēng)潮。
    瑜伽是古印度六派哲學(xué)之一,距今已有數(shù)千年歷史,被人們稱為“世界的瑰寶”。后世中國禪的修行中,也可以看到許多瑜伽哲學(xué)的影子。
    史料記載,大約在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利創(chuàng)作《瑜伽經(jīng)》,印度瑜伽在此基礎(chǔ)上真正成形,并逐步形成完整的八支體系。通過肉體和精神的修持達(dá)到身心和諧統(tǒng)一、強(qiáng)身健體和開發(fā)人體潛能的作用。
   “印度人很講究修行,瑜伽這種人與大自然、與自我心靈交流的形式,讓人感覺很沉靜、很放松。”王鴻源介紹,印度人修行瑜伽,主要是在郊外,他們喜歡在大自然中修煉身心。如今我們熟知的瑜伽源于哈達(dá)瑜伽,它強(qiáng)調(diào)身體的姿勢和類似健身的鍛煉,日漸演化成“舒緩疼痛,調(diào)劑精神”的良藥。
    統(tǒng)計顯示,在中國,平均100萬人至少擁有一個瑜伽健身場館。如今泉州地面上的瑜伽健身館日漸增多,健身房大多開設(shè)瑜伽課程,不少年輕人趨之若鶩。
   ■文化小標(biāo)簽
   ●巴基斯坦:說唱藝術(shù)
    巴基斯坦地處印度河谷,是世界文明發(fā)源地之一,文化受到恒河文化和印度河文化的雙重影響。
    巴基斯坦說唱藝術(shù)節(jié)奏鮮明、動感十足。往往是一個人領(lǐng)唱,眾人伴唱,隨意性很強(qiáng)。一般只有一個主旋律,說一些大家喜聞樂見的事情,歌詞也是不斷變化。這種說唱藝術(shù),多數(shù)用在家庭聚會中,由民間藝人自然產(chǎn)生出來,具有土生土長的特點(diǎn),舞蹈和說唱經(jīng)常相伴。
    巴基斯坦民間舞蹈,不同省份有不同的形式。其中蓬格拉舞是旁遮普省人民為預(yù)祝豐收、感激大自然恩賜而跳的舞蹈,舞蹈者邊說邊唱,大家在歡呼聲中拉起圓圈,舞步不拘一格。
    ●尼泊爾:面具舞
    尼泊爾為南亞山區(qū)內(nèi)陸國家,尼泊爾人民創(chuàng)造的大量藝術(shù)代表作,代表加德滿都河谷光輝燦爛的文化。
    尼泊爾傳統(tǒng)文化中不能忽略的是演繹生活故事的舞蹈,首都加德滿都經(jīng)常有一種稱為“面具舞”的表演,這種舞蹈起源于神話傳說——惡魔殺死孩子,天神降服了惡魔,人們又過上幸福的生活,因此舞蹈多是表現(xiàn)這樣的故事。
    尼泊爾人最喜歡的舞蹈是“鼓舞”,在盛大的慶祝晚會中作為伴舞出現(xiàn),由一種名為“迪美”的鼓伴奏。當(dāng)然,還有“塔帕舞”、為了獲得雨神眷顧的“乞雨舞”,以及獨(dú)具民族特色的“達(dá)芒舞”。
 


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