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淺析維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特征及教學(xué)

本站原創(chuàng) 佚名 【字體: 】 2016-1-31 13:19:57 點(diǎn)擊:

淺析維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特征及教學(xué)

        維吾爾族居住在我國西北部新疆,歷史上的維族人民伴隨著他們的游牧生活創(chuàng)造了獨(dú)具民族特色的歌舞形式和獨(dú)有的民族舞蹈風(fēng)格,在他們當(dāng)時(shí)的民間舞蹈中得以表現(xiàn),并在今天的民間舞蹈中遺存下來,成為現(xiàn)在多種多樣的表演形式。因此以“歌舞之鄉(xiāng)”著稱。維吾爾族舞蹈的教育教學(xué)中需要著重把握的三個(gè)方面:即肢體動(dòng)作的訓(xùn)練、節(jié)奏的處理,氣質(zhì)神韻的把握。   

        一、維吾爾族舞蹈的主要風(fēng)格與特征  
        維吾爾族保留和發(fā)展了豐富的舞蹈語匯。形成了自己獨(dú)特的風(fēng)韻,以及風(fēng)格各異的表演形式。維吾爾族民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在動(dòng)律、舞姿以及技巧的運(yùn)用等方面。主要強(qiáng)調(diào)昂首挺胸、立腰拔背而產(chǎn)生的立感,給人一種高傲挺拔、外向的感覺。是維吾爾族第一舞人杰出的舞蹈家、教育家康巴爾汗的規(guī)范而形成的這一體態(tài)。在這之前新疆的民間舞蹈對舞蹈體態(tài)都不很講究,大部分處于自然傳衍的狀態(tài)。康巴爾汗把在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的芭蕾舞的科學(xué)訓(xùn)練方法及開、繃、直形態(tài)特點(diǎn),用來整理與自己民族的舞蹈相結(jié)合,逐步建立了一套較為完整的體系,使得維吾爾族不僅具有東方沉穩(wěn)的含蓄之美,而且亦具備了西方直立向上的美感。常見的下肢動(dòng)作有墊步、一步一抬、點(diǎn)顫步、自由步等。上肢動(dòng)作有托帽式、提裙式、立腕橫手、扶胸式等。  
       節(jié)奏的基本特征:多用切分音、附點(diǎn)節(jié)奏和弱拍上給以強(qiáng)勢的藝術(shù)處理。如舞蹈動(dòng)作中的繞腕,頭的“挑”,腳步的“三步一抬”中的后踢步都是在弱拍做的,因此突出舞蹈的風(fēng)韻和民族特點(diǎn)。立腰拔背是其體態(tài)的突出特點(diǎn),并貫穿于舞蹈始終。另外女生搖身點(diǎn)顫的動(dòng)律強(qiáng)調(diào)心里節(jié)奏及呼吸把握“顫而不竄”,膝部有控制又富有內(nèi)涵的彈性中還需注意維吾爾族女性特有的“辮子”的感覺。手臂特點(diǎn):維吾爾族舞蹈的舞姿變化多,造型性強(qiáng),這就要求手臂有極強(qiáng)的控制和運(yùn)用能力,才能達(dá)到姿態(tài)的準(zhǔn)確,提高表現(xiàn)力。  
       步伐的特點(diǎn):維吾爾族的步態(tài)豐富多彩,節(jié)奏多附點(diǎn),體現(xiàn)在腳下則要求在節(jié)奏準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,步法靈活善變,同時(shí)要求膝部微顫的動(dòng)律,這種穩(wěn)中帶有內(nèi)涵的起伏特點(diǎn)幾乎貫穿于全部動(dòng)作當(dāng)中。總之,要求幅度之小,小腿靈活,膝部總是很少離散開,這就是所說的“腳下不離散”。“轉(zhuǎn)”是維吾爾族中女性舞蹈技巧的特色,它具有在流動(dòng)中快速的旋轉(zhuǎn),嘎然停止在舞姿上的特點(diǎn)。旋轉(zhuǎn)閃腰是其姿態(tài)的特別之處。轉(zhuǎn)的過程中多用胸腰和后側(cè)腰,讓辮子飄灑開來。結(jié)束轉(zhuǎn)以前,要向上挑胸腰閃腰,形成后旋的動(dòng)感特點(diǎn)。  
       維吾爾族舞蹈對身體的表現(xiàn)力要求非常細(xì)致,如腳、膝、腿、軀干、腰、胸、臂、腕、手、頸、頭、眼等諸多方面。從而形成維吾爾族的舞蹈體態(tài)、動(dòng)態(tài)、神態(tài)、動(dòng)感、立感的“挺而不僵,顫而不竄、腳下不離散、上身灑的開”等風(fēng)格特點(diǎn)。還要加上“動(dòng)脖、打響指、翻手腕”等一系列的小裝飾,更形成了維吾爾族的舞蹈特點(diǎn)。  
       二、維吾爾族民間舞蹈的主要形式  
       維吾爾族民間舞蹈可以分為自娛性舞蹈、禮樂性舞蹈、表演性舞蹈等三種類型。主要形式有:塞乃姆、多朗舞(又稱刀朗,多蘭或吐蘭)、薩瑪舞、夏地亞納、納孜爾庫姆、盤子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。在眾多的傳統(tǒng)民間舞蹈中,“賽乃姆”作為維吾爾族最普遍的一種民間歌舞形式,廣泛流傳于天山南北。具有悠久的歷史,它與《十二木卡姆》樂舞有著極為密切的關(guān)系。這種舞蹈自由活潑,舞者即興表演。可獨(dú)舞,對舞,也可三、五人甚至更多的人同舞。舞姿矯健柔美、剛?cè)岵?jì)、變化多端,體現(xiàn)一種熱烈奔放的柔和的美感。在維吾爾族民間歌舞音樂中,塞乃姆是音樂節(jié)奏的名稱,也是我們最常用的動(dòng)律節(jié)奏。  
        三、維吾爾族舞蹈的教育教學(xué)重點(diǎn) 
       1、肢體動(dòng)作的訓(xùn)練
       肢體動(dòng)作訓(xùn)練,在維族舞蹈教學(xué)中可謂是萬里學(xué)步的開始。肢體訓(xùn)練不僅能增強(qiáng)人體機(jī)能、提高動(dòng)作能力,而且能使人的肢體從自然狀態(tài)與生理心理的拘束與僵硬中解放出來,根據(jù)舞蹈表現(xiàn)力與審美要求需要塑造具藝術(shù)表現(xiàn)力的特殊人體。肢體動(dòng)作訓(xùn)練還能使學(xué)生對肢體動(dòng)作的運(yùn)用很快地從本能的無意識(shí)形態(tài)過渡到具有舞蹈表現(xiàn)功能的有意識(shí)形態(tài);使學(xué)生了解動(dòng)作的性質(zhì),自覺地支配自己的肢體,進(jìn)而漸漸過渡到得心應(yīng)手地運(yùn)用和發(fā)揮肢體各部位的表現(xiàn)力。最能在動(dòng)態(tài)上鮮明、有力的體現(xiàn)維吾爾族舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)的是步伐、“繞腕”和“眼頸”的變化及“微顫”的律動(dòng)。因此維族舞蹈的肢體動(dòng)作訓(xùn)練著重要求學(xué)生在步伐、繞腕及眼頸的動(dòng)作和“微顫”的律動(dòng)上下功夫。  
        維族舞蹈的步伐類動(dòng)作主要有“墊步”、“三步一踢(點(diǎn)、抬)”、“點(diǎn)顫步”、“踏蹲旁點(diǎn)步”、“其克特曼基本步”等等,每一種步伐都需要扎扎實(shí)實(shí)的練習(xí)。每一種步伐的動(dòng)作特點(diǎn)及訓(xùn)練要求各有不同:“墊步”注重平穩(wěn),強(qiáng)調(diào)腳跟與腳掌的結(jié)合,“三步一踢(點(diǎn)、抬)”需要把握“三步”的均勻、輕盈和“踢(點(diǎn)、抬)”動(dòng)作的干凈、靈巧“;點(diǎn)顫步”強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)”和“顫”動(dòng)律的把握,而“其克特曼基本步”的側(cè)重點(diǎn)則是“跺”與“轉(zhuǎn)”的細(xì)微配合。雖然它們各有不同,但它們都統(tǒng)一于維族舞蹈的熱情、樂觀但不輕浮,穩(wěn)重、細(xì)膩卻不瑣碎的風(fēng)格韻味之中。所以在學(xué)習(xí)維族“步伐”動(dòng)作的過程中,必須尊重規(guī)律、掌握個(gè)性,在不斷的實(shí)踐中造就具有豐富表現(xiàn)力的肢體動(dòng)作。  
       在訓(xùn)練“繞腕”的過程中,應(yīng)注意“提腕”—“繞腕”—“挑指”這三個(gè)過程。“繞腕”講究“繞”幅度、速度,“挑指”則注重“挑”的力度。肢體動(dòng)作和面部表情相配合,以動(dòng)、靜的結(jié)合和動(dòng)作大小的對比,以及移頸、眼神的變化等動(dòng)作的點(diǎn)綴,表達(dá)舞蹈的內(nèi)容,進(jìn)行感情交流。  
       微顫,是舞蹈中常見的動(dòng)律,膝部連續(xù)性的微顫和變換動(dòng)作前瞬間的微顫使動(dòng)作柔美,銜接自然。連續(xù)性的微顫動(dòng)律多見于平穩(wěn)節(jié)奏的表演中,它突出了舞蹈動(dòng)作的柔和、優(yōu)美。并且,還應(yīng)注意的是,要使學(xué)生通過自身對舞蹈本體的肢體體驗(yàn),在心理上產(chǎn)生熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的美感效應(yīng)。  
       肢體訓(xùn)練中技巧訓(xùn)練也不容忽視。例如“旋轉(zhuǎn)”,它講究快速,多姿,嘎然靜止,猶如隼迎風(fēng)回旋,驟然佇立。訓(xùn)練時(shí)要遵循從單一動(dòng)作過渡連貫動(dòng)作,從局部連接到整體配合,進(jìn)而達(dá)到能在連續(xù)的旋轉(zhuǎn)中不斷變換舞姿的高度。  
       肢體動(dòng)作的訓(xùn)練是學(xué)習(xí)維族舞蹈的基礎(chǔ),它對舞種特色的體現(xiàn)和舞蹈內(nèi)容的表達(dá)都起著很大的作用,最終使其達(dá)到維吾爾族舞蹈動(dòng)作與風(fēng)格把握的完美結(jié)合。        2、節(jié)奏的處理  
       節(jié)奏表現(xiàn)在所有的藝術(shù)中,尤其是在表演藝術(shù)更為顯著。維族舞蹈中節(jié)奏是舞蹈力度和感情的基礎(chǔ)。所以,巧妙地處理舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏尤為重要。由于維吾爾民族生活在絲綢之路的要沖地帶,東、西方的文化得以在此交匯,使得維族舞蹈蘊(yùn)涵著阿拉伯舞蹈和中國民間舞蹈的特點(diǎn),它豐富的民間音樂與舞蹈中的各種動(dòng)作相結(jié)合,產(chǎn)生很多帶有濃郁民族風(fēng)格的節(jié)奏型,如:齊克特曼、賽乃姆、多朗、薩瑪?shù)鹊取6盐蘸镁S族舞蹈獨(dú)特的節(jié)奏是至關(guān)重要的。維族舞的節(jié)奏類型多樣,節(jié)奏活潑、鮮明、開朗,其特點(diǎn)為:主要切分的形式,多從后半拍或后小半拍起句,基本鼓點(diǎn)有賽乃姆、其克特曼、賽乃克司、薩瑪?shù)鹊取? 
       以賽乃姆節(jié)奏為例:賽乃姆多為2/4或4/4節(jié)拍,附點(diǎn)和切分節(jié)奏的運(yùn)用十分普遍,基本鼓點(diǎn)是:4/4:咚 依嗒依咚 嗒 咚 嗒達(dá)達(dá)│咚 依嗒 依咚 嗒 咚 嗒 達(dá)O│該節(jié)奏與之相適應(yīng)的典型動(dòng)作是滑沖步,節(jié)奏的弱起拍(準(zhǔn)備拍)“嗒”起腳、顫膝、雙手一前一后、節(jié)奏的重拍“咚”也是滑沖步的重拍,“咚”時(shí),左腳向斜前方邁出,雙手隨之?dāng)傞_,而“賽乃姆”節(jié)奏的弱拍“達(dá)”既是滑沖步的移動(dòng)過程和腳的輕點(diǎn),即右腳跟上向旁邊輕點(diǎn)轉(zhuǎn)身。在整個(gè)動(dòng)作過程之中,節(jié)奏的重拍與弱拍都要與動(dòng)作相完美結(jié)合,節(jié)奏要與呼吸起伏相吻合。  
       動(dòng)作的變化還要與節(jié)奏的變化相適應(yīng)。如維族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)的由一連串急速地旋轉(zhuǎn)接一個(gè)穩(wěn)定性的止步舞姿造型(如脫帽式挑旁腰),它包含著一系列均衡動(dòng)作,在急速平轉(zhuǎn)中帶有沖擊力,當(dāng)完成緊張的舞姿亮相時(shí),要求學(xué)生絕對要有很好的穩(wěn)定力量來控制身體,在這里,節(jié)奏較大的制約著動(dòng)作的變化程度,同樣也引導(dǎo)著音樂情緒的發(fā)展過程,因此,要使動(dòng)作變化適應(yīng)節(jié)奏的改變,自然的表現(xiàn)出動(dòng)作所要表達(dá)的情緒、感情。  
       能夠恰到好處地處理節(jié)奏并不是件容易的事情。所以,在教學(xué)過程中,要注意力度、幅度的強(qiáng)弱,快慢、高低、大小、輕重的變化和對比、交替與重復(fù),致使各種感情在姿態(tài)動(dòng)作中得以體現(xiàn),注意通過節(jié)奏把各種動(dòng)作按照表情達(dá)意的需要有機(jī)地組織聯(lián)系起來,為表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容服務(wù),把節(jié)奏化的動(dòng)作滲透到舞蹈的表意之中,增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)力。如果說,肢體訓(xùn)練是形式意味上的奠基,那么節(jié)奏處理則是在前者的基礎(chǔ)上提升動(dòng)作的意義表達(dá)能力。  
       3、把握氣質(zhì)神韻  
       維族舞蹈是對風(fēng)格美的外部形態(tài)的維族精神化。維吾爾人民的精神特征是從絲綢之路和樂舞遺風(fēng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴積淀而成的,主要表現(xiàn)為勇敢、熱情、樂觀的性格和穩(wěn)重、大方、率真的精神面貌。把握這種氣質(zhì),最好是能把自己置身于“城郭之國,絲綢古道”的“綠洲”中去生活、去體驗(yàn)。也就是說,大家跳著哪個(gè)民族的舞蹈,就在演繹著這個(gè)民族的文化,體現(xiàn)著該民族的情感特征。  
       對維族舞蹈內(nèi)韻、氣質(zhì)的把握可以從三個(gè)方面來詮釋:一方面了解維吾爾民族人民的生活習(xí)俗,從關(guān)注他們生活特點(diǎn)出發(fā),與維吾爾民族的生存意識(shí)相聯(lián)系體味舞蹈的風(fēng)格,如“摘葡萄”的動(dòng)作來源于生活勞作并體現(xiàn)了其熱情好客、活潑開朗的性格,展現(xiàn)了靈巧、輕快的舞蹈特色。另一方面在肢體訓(xùn)練的同時(shí)通過觀賞錄相資料或者現(xiàn)場演出體驗(yàn)“步態(tài)”、“眼神”、“表情”所蘊(yùn)含的文化意味。維族舞蹈中,步態(tài)、眼神、表情的有機(jī)結(jié)合形成了視覺上的立體化,而這種“有機(jī)”源于生活的根基,具備著一定的文化內(nèi)涵;另外還要多看、多聽、多學(xué)、多想、在心理結(jié)構(gòu)內(nèi)部建筑一個(gè)維族文化的實(shí)體,這樣,把握維族舞蹈的氣質(zhì)神韻就能做到從容不迫、游刃有余、入情入理。  
       本文通過較為深入的分析,舉例等,闡述了維吾爾族舞蹈的主要風(fēng)格特點(diǎn)和維族舞蹈的主要表現(xiàn)形式,以及維族舞蹈在教育教學(xué)中所注意的重點(diǎn)和若干方法。要讓學(xué)生跳好維族舞蹈除了要先了解維族舞蹈悠久的歷史和文化底蘊(yùn)還要理解維族舞蹈的主要風(fēng)格特點(diǎn)和形式,在教學(xué)上必經(jīng)三個(gè)階段:認(rèn)真學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地的進(jìn)行肢體動(dòng)作的訓(xùn)練、動(dòng)作節(jié)奏處理的技術(shù)把握和氣質(zhì)神韻的理解。我相信“只要功夫深,鐵棒磨成針”,學(xué)生們只要肯下功夫,并按照科學(xué)方法進(jìn)行訓(xùn)練,老師抓住重點(diǎn)進(jìn)行教授,每個(gè)人都能成為舞臺(tái)上的精英,攀登舞蹈藝術(shù)的巔峰。


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