舞蹈藝術家，1958年生于云南，洱源白族人，以“孔雀舞”聞名。1994年，獨舞《雀之靈》榮獲中華民族20世紀舞蹈經典作品金獎。2003年，楊麗萍任原生態歌舞《云南映象》總編導及主演。在2012年央視春晚以舞蹈《雀之戀》，再展舞蹈詩人的風姿。
出生在三年“自然災害”時期，饑餓記憶為她的人生啟幕，“我記得我奶奶都是趁著半夜爬過河去，摘南瓜來給我們煮著吃”;經歷十年“文革”，她骨子里流露著悲觀，“我對人性很悲觀，我很警惕”;四十年舞蹈生涯，她自稱守望之人，“小時候就知道跳舞是生命需要”，“我在這里守候，我是守望的人”。她說，我看到事情的真相，太多利益對我沒意義。她，就是舞者楊麗萍。
我對人性是悲觀的，我崇尚自然現象
問：除了自己個人生活以外，我看您很少參與社會公共事務的討論，針對一些社會議題您是什么態度
楊麗萍(下稱“楊”)：不太想去，但我對人性是悲觀的，因為我們經過“文化大革命”，所以非常警惕，我很警惕，像孔雀一樣警惕，小心，因為人是最可怕的動物，要不杰克遜就不會死了。
問：1971年進入版納歌舞團的時候，正值“文革”。
楊：所以看到很多，看到人吃人，人傷人，現在一樣的。現在隨時人都會傷害你，他們甚至傷害你不知道為什么傷害了你。
問：那個階段會在你身上留下什么樣的政治印記
楊麗萍：不光是“文化大革命”，現在一樣的，只要你給人機會，給他時間、土壤，說現在可以放火了，你看他就會到處放火了，現在沒人管沒法律了，他就開始砸窗戶了，他就開始拿著機槍掃射了，所以我很悲觀，人很復雜。
問：您覺得這種復雜是什么
楊：就像潘多拉的盒子一樣打開了，什么都出來了，蒼蠅、蚊子、孔雀全都放出來了。
問：這是不是也影響了您對婚姻和歸屬感的理解
楊：我很崇尚自然現象，大企鵝養一個小企鵝，它可以一個月不吃東西，然后把它養大了，小企鵝長大了就走了。企鵝與企鵝之間就是這樣的一個，它們也有集體，它們也有一個個體，這樣的一個自然現象。不太喜歡一些約定俗成的東西，一些規定，約束，我那個《孔雀》里面的第一幕就是鳥籠，我在上面，把它們放走讓它們自由。
跟孔雀學著做人，盡量去奉獻
問：在您的理解中，婚姻只是一種關系，一種契約，憑需要來取舍它的存廢，不必太過糾纏，那人跟人的這種關系是否構成責任
楊：在這個社會上很難，很難跟人相處，就是要以善待人，盡量站在他的角度去思考，然后盡量不要索取，比如說兄弟姐妹，你給予別人的東西，你不要想他要夸獎你，說大家對我很好，這個不需要。
人要找到一個愛的感覺，跟一個人相愛，然后那個人就會要求你，你就要有責任，所以你一般都簡單一點，盡量去奉獻，我的態度就是，基本上就是盡量去奉獻。比如說我要去哪里演出，就按我的想法，我就會說我來演出，他問你需要多少錢，你的演出費多少我說你出個價吧，我不會出價，你愿意出多少，我覺得合適我就去，不合適我就不去，就不會去給別人一個非常大的壓力，你可以選擇不去。
問：您排斥這個嗎
楊：我不是排斥，我看到事情的真相，都是太多利益的，對我來講沒有意義。我喜歡用舞蹈，用藝術，用精神跟人去交流，而不喜歡用一些這種七七八八的東西。
該什么時候開門，什么時候關門，這個度，不能什么都不知道，跟這個社會隔絕，也沒必要。希望我們永遠在原點上，世界再紛亂，再亂，你永遠不去繞圈，你永遠在最原點，你肯定要去慢慢轉，最后還是回到這個地方，出生地就是始發點。
人太復雜，其實我們就是一棵小草
問：談談您的價值觀。
楊：就是特別像自然里的。
問：還是要回歸到自然。
楊：一棵樹長大了，它長起來了，能讓你呼吸到氧氣，然后它給了你綠蔭、清涼，然后它自己是靠著陽光，靠著大氣存活。只要你不去砍它，人為地把它砍壞，它自己就會生長，然后這就是它的價值。但它為什么要長那么大，沒人知道。你去問那棵樹，或者問太陽，你為什么要給我們光明，是我們要給你錢嗎你照亮我們，就這么簡單，這就是太陽的價值觀，月亮的價值觀，包括一棵樹的價值觀。
我們人太復雜，其實我們就是一棵小草，你想宇宙有多大，我們根本就是一個小細胞。我們用光的速度都找不到宇宙的盡頭。然后我們好好在這里，我們一個生命最多一百年就逝去，然后再生長，世紀永遠在更替，從發芽、開花、結果、掉葉子和下雪，然后再發芽，都是在輪回。太短了，人的壽命太短了。所以這么多東西我就不想去想，因為太沒用。我的價值觀是什么不想去把它說清楚，如果要用文字說清楚，就像我怎么去比喻這么一棵樹，或者太陽。
問：您從什么時候有的這種體悟
楊：我就是從自然里學的，就是跟那些僧人學的，跟孔雀學的。我要是有個孩子我也不會強迫孩子做任何事。我現在沒說你必須要上學，你想學這個你就學，我會指導她，跟她談，平等地談，而不是強迫的，然后盡量地給予她，然后在她身上發現她，告訴她，讓她找到自己，這個就是我的方法，這個很簡單。
不是商業而是生存法則，靈魂也要吃飽的
問：外界對您還有一個評價是“在商海摸爬滾打多年的并不天真的藝術家”，商業和藝術，最難兼容的兩個事情，在您這里似乎得到完美的結合
楊：我們是在原點上，我們在始發點，我們也在終點，我從來都在這個點上，所以我是特別清晰地知道。在2000年以后，人們知道一個電影要拍出來一定是要有票房的，2000年以前就是誰愛票房誰不是藝術，你看現在人才明白。我跳《雀之靈》的時候就已經知道，我這個舞蹈出來以后，跳出來以后一定是跟人有關系的，是人需要的，是可以買票來看這個作品。
所以我2003年演的《云南映象》一樣，走到哪都是票房，從舞蹈門類票房上沒有問題，這個是一種生態的平衡。你說我們一群人跳了半天舞蹈，我們花了那么大的體力，我們跳舞是要花體力的，我們跳了那么多，我們感受到了，我們的靈魂有了寄托，然后我們跟人沒有關系，這是欠缺的。就好像太陽出來沒有用一樣，我們太陽出來，太陽升起來一定是它跟我們每一個人，跟我們的宇宙，跟我們的地球是非常的相關。
我們是舞臺藝術，我們不是小時候的，在篝火邊上自娛自樂，我們只要一進到劇場，我們就會是一個儀式，宗教，舞蹈宗教。人是要信宗，有信仰的，觀眾就是信仰，也跟我們一樣信仰，所以他們來看我舞蹈，所以我們都是有信仰的人，就是舞蹈是我們的信仰。
這不是商業，這就是一個食物鏈，是一個生存法則，因為人們不單是要吃飽肚子，靈魂還要吃飽。比如說我們在臺上跳舞，觀眾靈魂沒有吃飽，所以你必須是又要有精神的，又要吃飽肚子，這是個特別簡單的，這不是商業。這叫一個非常和諧，很生態，我們活得很生態。
問：現在有“出書熱”，您本人好像從未出過書，為什么
楊：你要出書，就像跳舞是你擅長的，出書不一定是你(擅長的)，出什么，有沒有意義你只是為了出一大堆書，然后不停地送人。
