舞蹈創作是一種舞蹈的審美創造活動，由于每個舞蹈家有著不同的生活經歷、不同的文化素養、不同的情趣愛好、不同的性格特征以及所受的不同的舞蹈教育等等，因此就會對所要表現的生活內容有不同的理解和感受，使用不同的表現方法和表現手段，創造出不同的舞蹈形象。所以，舞蹈創作并沒有固定不變的方法和格式，可以說舞蹈創作對舞蹈家有著非常廣闊的空間，任其自由翱翔。但是，舞蹈創作既然是一種審美的創造活動，它又必須遵循舞蹈藝術．發展的規律，才有可 )能使創作出的產品獲得藝術生命力，使它成為在社會中發揮一定影響和效益、給觀眾以審美感染的精神存在物。否則，就不可避免地陷于不能存活，或是短命的失敗命運。我們研究舞蹈創作的審美規范，其目的就是使我們進行這種舞蹈審美創造活動時，要依據舞蹈創作的藝術規律，掌握比較科學的原則和方法，以更好地發揮個人的獨特的創造精神，能夠順利地達到成功和勝利的彼岸。

    舞蹈作品，一般都是由舞蹈的內容和舞蹈的形式親密無間地交融在一起所組成的。所以，舞蹈創作的基本原則，就是遵循舞蹈藝術形式的規范，取得駕馭舞蹈藝術形式的能力，以表現給舞蹈家的心靈以震撼、給舞蹈家命運以影響的熔鑄了舞蹈家情感和思想的生活內容。從舞蹈作品的內容來說，主要是表現人的情感、思想、感覺、潛意識以及圍繞著這些所形成的情節、事件、矛盾、沖突等等；而從舞蹈作品的形式來說，主要是舞蹈的種類、體裁、樣式、舞蹈語言以及各種舞蹈的藝術表現手段和表現手法的創造和運用。在舞蹈創作中，舞蹈的內容和舞蹈的形式，從總體上看，都是來源于生活―直接的生活或間接的生活，有人把生活比作藝術創作的土壤，任何藝術創作只有深深扎根在生活的土壤之中，才能開出艷麗的花朵。所以，讓我們先從與舞蹈創作有最直接關系的問題的探討開始。

第一節從生活到舞蹈創作
    在我國近40年舞蹈發展的歷．史中，舞蹈和生活的關系間題一直是舞蹈界所關注的，曾經進行過多次討論的問題。大多數舞蹈家對“社會生活是舞蹈創作的源泉”和舞蹈作者“要加強同人民群眾的血肉聯系”，看法似乎是比較一致的。在一個時期內，很多人都以極高的熱情投入生活的海洋，努力做到與人民同呼吸共命運。結果是一批年輕的舞蹈家成長起來，他們創作出一大批優秀的舞蹈作品，有的舞蹈作品在國內外還獲得了各種獎勵。但是，也有一些人，在深入生活中思想收獲頗多，可是在舞蹈創作中卻建樹不多，于是有人自嘲地說：“我被生活給淹死了！”也有人據此對搞舞蹈創作要“深入生活”產生了懷疑……同樣是投入火熱的生活，有的人在舞蹈創作上取得了不小的成就，而有的人則收效甚微。這種現象，就給我們提出了一個需要思考和研究的問題。當然形成這樣兩種不同結果的原因是復雜的，具有多種因素，每個人有不同的具體情況，這牽扯到對生活的認識、理解和概括、提煉的能力，以及對舞蹈藝術形式的把握和表現技能水平等等問題，所以，這不同的原因只能根據自己的具體情況去查找去總結。不過，這個現象也說明了對于一個舞蹈家來說，有了生活并不等于解決了舞蹈創作的一切問題。生活只是舞蹈創作的源泉，是舞蹈創作的基礎，有了源泉、有了基( )礎，并不等于就有了舞蹈作品，正如有了土壤并不就等于能長出莊稼，就能結出果實一樣。從生活到舞蹈作品的形成和誕生，還有一個很長的距離，還要解決一系列的問題。

    首先是舞蹈家的情感問題。生活是一個浩瀚的海洋。生活，既包括人們的物質生活，又包括人們的精神生活。社會更是萬花筒般的豐富多采。社會生活中有各個階層、各種職業、各種性格的千姿百態的人物，人們的所作所為，有善、惡，有美、丑……生活中，有的人和事，可能不會引起你的注意；而有的人和事，雖然在你面前一閃而過，卻給你留下難以忘懷的印象。所以，我們說只有那些在你的情感上弓！起共震的社會生活現象，激起了你情感的浪花、引起了你情感共鳴的人和事，才可能是提供你進行舞蹈藝術創作的基本生活素材。也就是社會生活進入舞蹈家個人情感世界的那一部分，才可能是未來舞蹈作品的題材內容。例如，劉英在《海燕》 創作體會》中寫道:“我當兵幾十年中，曾多次深入祖國邊海防工作和學習，在海南島、大連港、湛江口工作之余，我總是久久仰望站在礁石上值勤的海軍戰士，藍天白云之中，有幾只美麗的海燕飛舞雙翅，它們正忠實地伴隨我們的戰士日日夜夜守衛祖國的邊疆。當我參加快艇出航，我們的艦艇劈浪飛馳，一群矯健的海燕拍擊雙翅，上上下下沖詢翻卷的白浪，面對這動人的景象，我和戰友們不約而同向著海上的壯麗景象歡呼。有幾次我們遠航在交邦的海灣上遇上了風暴。在狂風和海嘯聲 )中，茫茫的大海之夜，確實威嚴可怕，然而在閃電中呼嘯著穿浪迎戰的卻是一群小小的海燕，那閃電中的黑色勇士啊，給我留下了安慰與力量，使我至今不能忘懷……海燕這不屈的形象在我心中時時與站在礁石之上的海軍戰士的身影同時出現，多年來，我想把這個動人的形象展現在舞臺上，獻給騰飛的時代與人民，獻給偉大的軍隊。”①劉英在深入生活中，守衛在祖國邊防的海軍戰士的形象，和在晴空中自由翱翔、在狂風閃電中沖風穿浪高傲飛翔的海燕的形象給了他強烈的生活感受，引起了他情思的共震。在他的主體情思中，并進一步把海燕的個性特征與我海軍戰士的精神風貌聯系起來，從而獲得了創作的靈感，引起了創作的沖動。這正如圖一所示。只有這客觀進入（統一于）主觀的部分，或者說是主觀擁抱（把握）客觀的部分，才有可能成為舞蹈創作的基本材料，這時才能開始進入舞蹈創作。